Необходимо предупредить, что в некоторых маулидах[1] содержится куфр (убеждения неверия). В частности, в них приписывают Аллаhу место, направление, тем самым, уподобляя Аллаhа созданным. Так, в одном из подобных маулидах говорится, что Аллаh якобы предстанет перед верующими в каком-то месте, что Он будет находиться на каком-то расстоянии от них. Такие убеждения противоречат убеждениям мусульман (аhлюс-Суннат уаль-джама'ат[2]). Именно ученые «аhлюс-Суннат уаль-джама'ат» говорили, что верующие увидят Аллаhа на Том Свете, но не так, как видят любое из созданного, то есть увидят Его без расстояния (это будет и не близко, и не далеко), без какого-либо направления (ни вверху, как видят солнце или луну, ни внизу, ни вправо, ни влево, ни впереди, ни позади), поскольку тот, кто имеет какое-либо направление, - создан, а созданный имеет определенные размеры. Воистину, верующие увидят Аллаhа, но не в одном из направлений и не во всех шести направлениях одновременно.

Многие люди не имеют правильных убеждений в самом главном для человека вопросе - вопросе о Единобожии. В частности, они не обладают знанием того, что Аллаh не имеет подобия, не похож ни на кого и ни на что: Он не похож на человека, солнце, луну, и не является каким-либо качеством этих тел, таких, к примеру, как движение или покой. Аллаh не занимает какого-либо места в пространстве, Он не имеет направлений. Важно знать и верить в то, что все Сыфаты (Атрибуты) Аллаhа вечны: они не имеют ни начала, ни конца, они не возникли и не исчезнут. Ни один из Сыфатов Аллаhа не похож ни на одно из качеств созданных: истинно то, что Всезнание, Всемогущество, Воля, Всеслышание, Всевидение, Речь Аллаhа ни в чем не похожи на знание, могущество, волю, слышание, видение и речь созданных. Эти знания - основа правильного мировоззрения человека. Заблуждение же по этим вопросам не совместимо с Исламом. Поэтому наш совет снова касается необходимости приобретения и пополнения знаний о правильных убеждениях.

.

Однажды Шейх 'Абдуллаh Аль-hарарий беседовал с одним пожилым человеком, который посещал уроки Шейха, посвященные знаниям о правильных убеждениях. Старик спросил: «Разве не было сказано Посланником Аллаhа, мир Ему, что верующие увидят Аллаhа на Том Свете, как видят луну в полнолуние?» Он думал, что Аллаh похож на луну. Шейх 'Абдуллаh сказал ему: «Ты слышал Хадис Пророка, но неправильно его понял. Когда мы видим луну, мы не сомневаемся в том, что это луна. Верующие увидят Аллаhа на Том Свете, но без образа, без места и без направления и не будут сомневаться в том, что видят Аллаhа. И Посланник, мир Ему, ни в коем случае не уподоблял Аллаhа луне». Шейх 'Абдуллаh понял, что старик имеет неправильные убеждения, так как неверно понял смысл Хадиса из-за того, что не приобрел знание о нем от религиозного учителя. Шейх 'Абдуллаh объяснил ему положение того, кто думал, что Аллаh похож на созданное или же занимает место, или имеет направление, - этот человек не мусульманин. После этого разъяснения Шейх 'Абдуллаh велел старику произнести Исламские Свидетельства для возвращения в Ислам.

[2] приверженцы Сунны и Джама'ат - община мусульман, то есть, придерживающиеся Пути Пророка Мухаммада, мир Ему, Пути Его сподвижников и праведных Имамов последующих веков (в Вероучении и в вопросах Мусульманского права).